스와는 나가노현 한가운데에 있는 스와호를 둘러싼 분지로, 호수의 수면은 해발 759미터에 있습니다. 얼어붙은 호수를 가로질러 솟아오르는 얼음 줄기, 일본에 약 10,000곳 있는 스와 신사의 총본사인 스와 타이샤, 그리고 전나무 통나무 16개를 사람의 힘으로 산에서 끌어내는 축제 온바시라로 알려져 있습니다.
해발 759미터의 얕은 호수
스와호는 넓이가 13.3제곱킬로미터로 나가노현에서 가장 큰 호수입니다. 가장 깊은 곳의 수심은 7.2미터입니다. 31개의 강이 호수로 흘러들고, 흘러나가는 강은 덴류강 하나뿐이며, 덴류강은 오카야시의 수문에서 시작됩니다.
신이 건너간 자국
호수 전체가 얼고 기온이 영하 10℃ 아래인 날이 며칠 이어지면 얼음의 두께는 10센티미터를 넘습니다. 얼음은 밤에 줄어들고 낮에 늘어나다가 큰 소리를 내며 갈라지고, 남쪽 기슭에서 북쪽 기슭까지 높이 30~60센티미터의 얼음 줄기가 솟아오릅니다.
이 얼음 줄기를 ‘오미와타리’, 곧 신이 건너간 자국이라고 합니다. 전설에서는 호수 남쪽에 있는 스와 타이샤 상사(가미샤)의 남신이 북쪽에 있는 하사(시모샤)의 여신에게 가던 길입니다. 스와시의 야쓰루기 신사가 겨울마다 호수를 지켜보다가, 얼음 줄기가 생기면 의식을 올리고 오미와타리를 선언합니다.
오미와타리의 해마다의 기록은 1443년부터 남아 있어, 일본의 기후가 어떻게 달라져 왔는지를 연구하는 데 쓰입니다. 야쓰루기 신사가 마지막으로 의식을 올린 것은 2018년 2월 5일입니다. 관찰 584년째인 2026년 2월 4일에 신사는 오미와타리가 생기지 않는다고 발표했는데, 이로써 여덟 번째 겨울 연속이었습니다.
호수를 둘러싼 네 신사
스와 타이샤는 네 곳의 신사로 이루어져 있습니다. 상사는 지노시의 마에미야와 스와시의 혼미야로, 둘 다 호수 남쪽에 있습니다. 하사는 하루미야와 아키미야로, 호수 북쪽의 시모스와에 1킬로미터 떨어져 있습니다.
혼미야와 하루미야, 아키미야에는 본전이 없습니다. 상사는 산을, 하루미야는 삼나무를, 아키미야는 주목을 신체(神體)로 모십니다. 모시는 신은 다케미나카타노카미와 그의 비 야사카토메노카미입니다. 『고지키』의 신화에서 다케미나카타는 하늘 세계의 사자들이 국토를 내놓으라고 요구했을 때 홀로 거부했다가 ‘스와의 바다’까지 쫓겨 그곳에서 굴복했습니다. 스와에서는 예로부터 이 지방을 개척한 신, 바람과 물의 수호신, 사냥과 농사와 전쟁의 신으로 받들어 왔습니다.
전나무 통나무 열여섯 개
온바시라는 호랑이띠 해와 원숭이띠 해에 열리며, 두 해는 6년 간격으로 돌아옵니다. 일본에서는 축제가 열리는 해를 첫째 해로 세기 때문에 온바시라는 7년에 한 번 열린다고 말합니다. 가장 최근의 온바시라는 2022년이었고 다음은 2028년입니다. 산에서 전나무를 베어 네 신사까지 끌고 와서 각 신사의 네 귀퉁이에 하나씩, 모두 16개의 기둥을 세웁니다.
상사의 여덟 개는 약 25킬로미터 떨어진 야쓰가타케 기슭의 신사 소유 숲에서 가져옵니다. 가장 큰 통나무는 길이가 17미터 가까이 되고 무게는 약 13톤입니다. 바퀴도 굴림대도 쓰지 않고, 통나무 하나를 1,000~2,000명의 신도가 밧줄로 끕니다.
4월에 통나무를 산에서 끌어내리는데, 그 도중에 통나무마다 사람들을 태운 채로 가파른 비탈 아래로 떨어뜨립니다. 이 단계를 ‘기오토시’, 곧 나무 떨어뜨리기라고 합니다. 상사의 비탈은 경사가 27도이고, 하사의 비탈은 경사가 35도에 이르며 약 100미터 이어집니다. 5월에는 통나무를 신사까지 끌고 가서, 사람들을 태운 채로 사람의 힘으로 세웁니다.
온천, 성, 역참 마을
스와시의 중심인 가미스와에는 호수 동쪽 기슭에 원천이 500곳 넘는 온천이 있으며, 문헌에는 1237년에 처음 나옵니다. 가미스와는 스와 영주 가문의 성시였고, 에도(지금의 도쿄)에서 뻗어 나간 다섯 가도 가운데 하나인 고슈 가도의 역참이기도 했습니다. 다카시마성은 1592년에 호수 안에 지어져 ‘떠 있는 성’으로 알려졌습니다. 성의 천수는 1970년에 다시 지은 것입니다.
시모스와는 하사의 문 앞에서 자라난 마을입니다. 1602년에 와다 고개 아래의 이곳에 나카센도의 역참이 놓였고, 고슈 가도는 이곳에서 끝났습니다. 역참에는 온천도 있었습니다.
생사에서 시계로
1875년에 지금의 오카야시인 히라노촌에 서양식 기계를 갖춘 제사 공장이 세워졌습니다. 1930년에 히라노촌의 인구는 53,000명이었고 그 절반가량이 제사 공장의 여성 노동자였으며, 일본에서 인구가 가장 많은 촌이었습니다. 오카야의 큰 제사 회사 가운데 하나인 가타쿠라는 1939년에 도미오카 제사장을 합병했습니다.
1930년의 경제 공황으로 제사 공장들은 큰 타격을 입었고, 미소 만들기로 돌아선 공장도 있었습니다. 제2차 세계대전 중에는 시계와 군용 광학 기기를 만드는 공장들이 도쿄·요코하마 지역에서 제사 공장 건물로 소개(疏開)해 왔습니다. 전쟁이 끝난 뒤 호수 둘레의 마을들은 시계와 카메라, 오르골을 만들었고, 오카야시는 오카야가 ‘동양의 스위스’로 불리게 되었다고 설명합니다.
도게노 가마메시를 만드는 오기노야는 1983년 4월 21일에 주오 자동차도의 스와 인터체인지 가까이, 스와시에 드라이브인을 열었습니다. 그 드라이브인 옆의 공장은 도게노 가마메시를 만드는 두 공장 가운데 하나입니다. 오기노야는 호숫가에서 이름을 딴 가마메시 ‘고한노 가마메시’도 만드는데, 나가노산 소고기와 마, 아스파라거스가 들어갑니다.
참고 자료
- Kotobank, "Lake Suwa"
- Kotobank, "Omiwatari"
- Kotobank, "Suwa Taisha"
- Kotobank, "Onbashira Festival"
- Kotobank, "Shimosuwa"
- Kotobank, "Kamisuwa Onsen"
- Kotobank, "Suwa"
- Kotobank, "Okaya"
- Suwa Taisha, "About Suwa Taisha"
- Suwa Taisha, "Shikinen Zōei Onbashira Taisai"
- Nagano Prefecture, Suwa Construction Office, "Kamaguchi Sluice Gate" (PDF)
- Suwa Tourism Association, "Omiwatari on Lake Suwa"
- Suwa Tourism Association, "No omiwatari declared for the eighth winter in a row" (February 2026)
- Suwa Regional Tourism Federation, Onbashira official site, "Yamadashi"
- Suwa Regional Tourism Federation, Onbashira official site, "Frequently asked questions"
- City of Okaya, "Welcome to Okaya"
- Oginoya, chronology
- Oginoya online shop, "Kohan no Kamameshi"
이미지 출처 (표시용으로 축소):
- Irvin / Wikimedia Commons, CC BY 4.0, 2022
- Kzu06 / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0, 2018
- Saigen Jiro / Wikimedia Commons, CC0, 2015
- C1815 / Wikimedia Commons, Public domain, 2010
- 663highland / Wikimedia Commons, CC BY 2.5, 2016
