---
title: "ศาลเจ้ากับวัดในญี่ปุ่นต่างกันอย่างไร"
description: "ศาลเจ้าคือสถานที่ของศาสนาชินโตสำหรับคามิ ส่วนวัดเป็นของศาสนาพุทธและมีพระพุทธรูป มาดูวิธีแยกทั้งสองอย่างในญี่ปุ่น วิธีไหว้ในแต่ละที่ และเหตุที่ทั้งสองปะปนกัน"
url: https://kama-meshi.com/th/articles/shrine-vs-temple
language: th
published: 2026-11-11
category: "พื้นฐานการเดินทาง › ญี่ปุ่นในชีวิตประจําวัน"
tags: ["ศาลเจ้าและวัด"]
author: "กองบรรณาธิการโอกิโนยะ"
publisher: "Oginoya Co., Ltd."
translations:
  en: https://kama-meshi.com/en/articles/shrine-vs-temple
  zh-TW: https://kama-meshi.com/zh-tw/articles/shrine-vs-temple
  ko: https://kama-meshi.com/ko/articles/shrine-vs-temple
  zh-CN: https://kama-meshi.com/zh-cn/articles/shrine-vs-temple
  zh-HK: https://kama-meshi.com/zh-hk/articles/shrine-vs-temple
  de: https://kama-meshi.com/de/articles/shrine-vs-temple
  fr: https://kama-meshi.com/fr/articles/shrine-vs-temple
  es: https://kama-meshi.com/es/articles/shrine-vs-temple
---

# ศาลเจ้ากับวัดในญี่ปุ่นต่างกันอย่างไร

![โทริอิหินเก่าคร่ำคร่อมทางเดินปูหินที่นำไปสู่อาคารศาลเจ้าหลังคากระเบื้อง ด้านหน้าอาคารมีเชือกฟางและแถบกระดาษสีขาวพาดอยู่ สองข้างมีโคมหินและสิงโตหินสีขาวหนึ่งคู่](https://kama-meshi.com/_astro/arita-yasaka-shrine-torii-2017.DYxmDESv_Z1nBpCe.webp)

ในญี่ปุ่น ศาลเจ้า หรือ “จินจะ” คือสถานที่บูชา “คามิ” เทพเจ้าของศาสนาชินโต ส่วนวัด หรือ “เทระ” คือสถานที่ของศาสนาพุทธที่ประดิษฐานพระพุทธรูป และเป็นที่อยู่ของพระและภิกษุณี ทางเข้าศาลเจ้าคือโทริอิ ประตูที่มีเสาสองต้นกับคานขวางสองท่อนและไม่มีหลังคา ส่วนทางเข้าวัดคือประตูมีหลังคาที่เรียกว่า “ซันมง” ปลายปี 2024 ญี่ปุ่นมีศาลเจ้า 80,570 แห่ง และวัด 76,390 แห่ง

## คามิกับพระพุทธ

ศาลเจ้าไม่ได้เริ่มต้นจากการเป็นอาคาร ผู้คนต้อนรับคามิบนยอดเขาและในป่าลึก ที่หินก้อนใหญ่และต้นไม้สูงซึ่งเชื่อกันว่าคามิมาสถิต อาคารศาลเจ้าถาวรดูเหมือนจะแพร่หลายในศตวรรษที่เจ็ดนี้เอง ในช่วงที่วัดพุทธถูกสร้างขึ้นแห่งแล้วแห่งเล่า ศาลเจ้าบางแห่งยังคงไม่มีอาคารหลักจนทุกวันนี้ ศาลเจ้าโอมิวะในนาระนับถือภูเขามิวะทั้งลูกเป็นองค์ของคามิ และศาลเจ้าสามในสี่แห่งของ[ซุวะ ไทชะ](https://kama-meshi.com/th/articles/suwa)ในนากาโนะ นับถือภูเขา ต้นซีดาร์ และต้นยิว

วัดประดิษฐานพระพุทธรูป โดยองค์ที่สำคัญที่สุดคือพระประธาน หรือ “ฮนซน” เจดีย์ของวัดบรรจุพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับสถูปที่สร้างขึ้นทั่วอินเดียหลังพระองค์ปรินิพพาน

## วิธีแยกศาลเจ้ากับวัด

| | ศาลเจ้า (จินจะ) | วัด (เทระ) |
|---|---|---|
| สิ่งที่บูชา | คามิ | พระพุทธ |
| ประตู | โทริอิ | ซันมง |
| ผู้พิทักษ์ | โคไมนุ สิงโตหนึ่งคู่ | นิโอ ผู้พิทักษ์หน้าตาดุดันหนึ่งคู่ |
| อาคารหลัก | ฮนเด็ง อาคารที่คามิสถิต และไฮเด็งสำหรับสักการะ | ฮนโด วิหารหลัก ซึ่งมีพระประธาน |
| จุดสังเกตอื่น | เชือกฟางชิเมนาวะ อ่างน้ำเทมิซูยะ | เจดีย์ กระถางธูป สุสาน |
| ผู้ดูแล | นักบวชชินโต | พระและภิกษุณี |

โทริอิคือเสาสองต้นที่เชื่อมกันด้วยคานพาดด้านบน เรียกว่า “คาซางิ” และคานยึดที่อยู่ต่ำลงมา เรียกว่า “นูกิ” โทริอิบอกเขตแดนของพื้นที่ของคามิ และศาลเจ้าทุกแห่งมีอย่างน้อยหนึ่งซุ้ม [ฟูชิมิ อินาริ ไทชะ](https://kama-meshi.com/th/articles/fushimi-inari-torii)ในเกียวโตมีราว 10,000 ซุ้ม วัดบางแห่งก็มีโทริอิ และชิเท็นโนจิ วัดในโอซาก้า มีโทริอิที่ระบุปี 1294

ซันมง หรือ “ประตูภูเขา” ได้ชื่อมาจากสมัยที่วัดสร้างกันบนภูเขา นิโอยืนอยู่สองข้างประตูวัดเพื่อขับไล่ศัตรูของพุทธศาสนา ตนหนึ่งอ้าปาก อีกตนหนึ่งปิดปาก นิโอคู่ที่ประตูนันไดมงของวัดโทไดจิในนาระ ซึ่งอุนเค ไคเค และช่างคนอื่น ๆ แกะสลักในสมัยคามากุระ (ปี 1185–1333) มีชื่อเสียงมาก

![รูปผู้พิทักษ์ไม้แกะสลักขนาดมหึมา หน้าตาดุดันและอ้าปาก มองผ่านตาข่ายลวด](https://kama-meshi.com/_astro/todaiji-nandaimon-nio-2010.CD2a9nte_1k8NAs.webp "นิโอตนที่อ้าปากในประตูนันไดมงของวัดโทไดจิ นาระ ปี 2010")

ศาลเจ้ามีโคไมนุ รูปสัตว์คล้ายสิงโตที่ตั้งเป็นคู่ตรงทางเข้าหรือหน้าอาคาร เพื่อพิทักษ์เขตศักดิ์สิทธิ์และกันสิ่งชั่วร้ายไม่ให้เข้ามา เช่นเดียวกับนิโอ โดยปกติตัวหนึ่งอ้าปากและอีกตัวหนึ่งปิดปาก โคไมนุบางคู่พิทักษ์วัด เช่นที่วัดยากูชิจิในนาระ

เชือกฟางเส้นหนาที่พาดอยู่หน้าอาคารศาลเจ้าคือ “ชิเมนาวะ” เชือกนี้ฟั่นเกลียวไปทางซ้ายและห้อยแถบกระดาษที่เรียกว่า “ชิเดะ” เพื่อแยกสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ออกจากโลกภายนอก

ชื่อศาลเจ้าลงท้ายด้วยคำอย่าง “จินจะ” “จิงกู” หรือ “ไทชะ” เช่น อิโซโนกามิ จิงกู ส่วนชื่อวัดลงท้ายด้วย “จิ” หรือ “เดระ” เช่น โทไดจิ [เซ็นโคจิ](https://kama-meshi.com/th/articles/zenkoji) หรืออาซูกาเดระ

วัดยังดูแลสุสานและประกอบพิธีให้ผู้ล่วงลับ ซึ่งผูกวัดแต่ละแห่งเข้ากับครัวเรือนที่เป็นสมาชิก เรียกว่า “ดังกะ” ในสมัยเอโดะ (ปี 1603–1868) ภายใต้การห้ามศาสนาคริสต์ของรัฐบาลโชกุน ทุกคนต้องสังกัดวัดแห่งใดแห่งหนึ่ง

## ทำไมบางแห่งจึงมีทั้งสองอย่าง

คามิกับพระพุทธได้รับการบูชาร่วมกันมาราวหนึ่งพันปี การผสมผสานนี้เรียกว่า “ชิมบุตสึ ชูโง” ในสมัยนาระ (ปี 710–794) มีการสร้างวัดที่เรียกว่า “จิงกูจิ” ติดกับศาลเจ้า และเมื่อครั้งสร้างพระใหญ่แห่งวัดโทไดจิ คามิฮาจิมังก็กลายเป็นผู้พิทักษ์ของวัด ตั้งแต่สมัยเฮอัน (ปี 794–1185) ความเชื่อว่าคามิคือรูปที่พระพุทธมาปรากฏในญี่ปุ่นแพร่หลายออกไป และบันทึกปี 1134 จับคู่คามิสามองค์แห่งคูมาโนะกับพระอมิตาภะ พระอวโลกิเตศวรพันกร และพระไภษัชยคุรุ มีการประดิษฐานพระพุทธรูปในศาลเจ้า ตั้งโทริอิที่วัด และศาลเจ้าส่วนใหญ่นอกจากอิเสะก็ตกอยู่ใต้การดูแลของพระแห่งจิงกูจิของตน

ในปี 1868 รัฐบาลเมจิชุดใหม่สั่งให้แยกคามิกับพระพุทธออกจากกัน พระที่ทำหน้าที่ในศาลเจ้าต้องกลับไปเป็นฆราวาส สมัญญาทางพุทธของคามิ เช่น “กงเง็น” และ “โบซัตสึ” ถูกยกเลิก พระพุทธรูปและพระสูตรถูกนำออกจากศาลเจ้า ในหลายพื้นที่ คำสั่งนี้กลายเป็น “ไฮบุตสึ คิชากุ” การโจมตีพุทธศาสนาที่ดำเนินต่อไปในบางท้องที่จนถึงราวปี 1874 และวัดจำนวนมากทั่วญี่ปุ่นถูกปิด คามิประจำถิ่นที่เคยได้รับการบูชาอยู่ในเขตวัดกลายเป็นศาลเจ้าขนาดใหญ่ของตนเอง การแยกครั้งนี้ก่อให้เกิดมุมมองที่พบทั่วไปในญี่ปุ่นทุกวันนี้ ว่าชินโตกับพุทธเป็นคนละสิ่งกันโดยสิ้นเชิง แม้ร่องรอยของการผสมผสานในอดีตจะยังเห็นได้ในหลายแห่ง ที่ศาลเจ้า[นิกโก โทโชกู](https://kama-meshi.com/th/articles/nikko-toshogu) เจดีย์ห้าชั้น หอระฆัง และอาคารทางพุทธอื่น ๆ ยังคงถูกปล่อยให้ตั้งอยู่หลังการแยก

## การไหว้ในแต่ละที่

ที่ศาลเจ้า ผู้มาเยือนล้างมือและบ้วนปากที่ “เทมิซูยะ” ก่อน ถือกระบวยด้วยมือขวาแล้วเทน้ำรดมือซ้าย ถือด้วยมือซ้ายแล้วเทน้ำรดมือขวา จากนั้นเทน้ำใส่อุ้งมือซ้ายแล้วบ้วนปาก โดยไม่ให้ริมฝีปากแตะกระบวย ที่อาคารสักการะ เขาหย่อนเหรียญลงในกล่องรับเงินถวายและสั่นกระดิ่ง โค้งจากเอวสองครั้ง ประกบมือที่ระดับอก ตบมือสองครั้ง แล้วโค้งอีกหนึ่งครั้ง “โค้งสองครั้ง ตบมือสองครั้ง โค้งหนึ่งครั้ง” นี้เป็นแบบแผนพื้นฐานทั่วญี่ปุ่น และศาลเจ้าบางแห่งมีแบบแผนของตนเอง

ที่วัด ผู้มาเยือนพนมมือและอธิษฐานเงียบ ๆ โดยไม่ต้องตบมือ วัดหลายแห่งมีธูป ซื้อธูปหนึ่งมัดได้ด้วยการหย่อนเหรียญลงในกล่อง จุดไฟ ดับเปลวด้วยการโบกมือแทนการเป่า แล้วปักลงในกระถางธูป

![วิหารไม้สีเข้มขนาดใหญ่ มีหลังคาซ้อนชั้นและเครื่องประดับหน้าจั่วปิดทอง มีม่านสีขาวพาดด้านหน้า และมีผู้คนอยู่ที่กระถางธูปมีหลังคาด้านล่าง](https://kama-meshi.com/_astro/zenkoji-main-hall-2020.Det3WSLa_Z9FKRN.webp "วิหารหลักของวัดเซ็นโคจิ นากาโนะ ปี 2020")

## โกชูอินมีทั้งสองที่

ทั้งศาลเจ้าและวัดต่างให้ “โกชูอิน” บันทึกการมาเยือน โดยปกติชื่อศาลเจ้าหรือวัด นามของสิ่งที่ประดิษฐาน และวันที่ จะเขียนด้วยพู่กันและหมึก แล้วประทับตราสีแดง และผู้มาเยือนถวายเงินเป็นการตอบแทน ว่ากันว่าโกชูอินเริ่มจากการเป็นหลักฐานที่มอบให้ผู้ที่ถวายพระสูตรซึ่งคัดลอกด้วยมือ และแพร่หลายไปพร้อมกับการจาริกแสวงบุญ โกชูอินสะสมไว้ในสมุดพับที่เรียกว่า “ชูอินโจ” และหลายคนเก็บโกชูอินไว้บนหิ้งคามิหรือแท่นบูชาพระในบ้าน เหมือนกับที่เก็บเครื่องราง

## แหล่งอ้างอิง

- [Agency for Cultural Affairs, "Religious Yearbook, 2025 edition" (PDF)](https://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/pdf/r07nenkan.pdf)
- [Jinja Honchō (Association of Shinto Shrines), "How to pray at a shrine"](https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/sanpai/)
- [Japan National Tourism Organization, "Shrine and Temple Traditions"](https://www.japan.travel/en/guide/shrine-and-temple-traditions/)
- [Suwa Taisha, "About Suwa Taisha"](https://suwataisha.or.jp/about/)
- [Kotobank, "Jinja"](https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E7%A4%BE-81875)
- [Kotobank, "Jiin"](https://kotobank.jp/word/%E5%AF%BA%E9%99%A2-71786)
- [Kotobank, "Shinbutsu shūgō"](https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E4%BB%8F%E7%BF%92%E5%90%88-82502)
- [Kotobank, "Shinbutsu bunri"](https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E4%BB%8F%E5%88%86%E9%9B%A2-538886)
- [Kotobank, "Torii"](https://kotobank.jp/word/%E9%B3%A5%E5%B1%85-106336)
- [Kotobank, "Komainu"](https://kotobank.jp/word/%E7%8B%9B%E7%8A%AC-66056)
- [Kotobank, "Niō"](https://kotobank.jp/word/%E4%BB%81%E7%8E%8B-109113)
- [Kotobank, "Sanmon"](https://kotobank.jp/word/%E5%B1%B1%E9%96%80-71548)
- [Kotobank, "Hondō"](https://kotobank.jp/word/%E6%9C%AC%E5%A0%82-632417)
- [Kotobank, "Shimenawa"](https://kotobank.jp/word/%E6%B3%A8%E9%80%A3%E7%B8%84-75311)
- [Kotobank, "Goshuin"](https://kotobank.jp/word/%E5%BE%A1%E6%9C%B1%E5%8D%B0-501354)
- [Kotobank, "Nikkō Tōshōgū"](https://kotobank.jp/word/%E6%97%A5%E5%85%89%E6%9D%B1%E7%85%A7%E5%AE%AE-109821)

ที่มาของภาพ (ย่อขนาดเพื่อการแสดงผล):

- [そらみみ (Soramimi) / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Torii_and_Haiden_of_Yasaka_Shrine_in_Arita_Town.jpg), [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0), 2017
- [Lisa Beké / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:T%C5%8Ddaiji_Ni%C5%8D.jpg), [CC BY 3.0](https://creativecommons.org/licenses/by/3.0), 2010
- [Suicasmo / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Main_Hall,_Zenkoji_20201120.jpg), [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0), 2020