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title: "Zenkōji : le temple de Nagano qui accueille tout le monde"
description: "Le Zenkōji, à Nagano, n’appartient à aucune école et accueille depuis longtemps quiconque s’y présente. Son Amida caché, le Gokaichō tenu une fois tous les sept ans et son pavillon principal de 1707."
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language: fr
published: 2026-11-11
category: "Destinations au Japon › Nagano"
tags: ["Nagano"]
author: "Rédaction d’Oginoya"
publisher: "Oginoya Co., Ltd."
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# Zenkōji : le temple de Nagano qui accueille tout le monde

![Un grand pavillon de temple en bois sombre, aux toits d’écorce superposés et aux ornements de pignon dorés, avec des tentures blanches sur la façade et des visiteurs autour d’un brûle-encens en contrebas](https://kama-meshi.com/_astro/zenkoji-main-hall-2020.Det3WSLa_Z9FKRN.webp)

Le Zenkōji est un temple bouddhique de la ville de Nagano qui n’appartient à aucune école et qui est connu depuis longtemps pour accueillir tout le monde, sans distinction de sexe ni de rang. Sa statue principale, une triade d’Amida que personne n’est autorisé à voir, est arrivée au Japon en 552 selon la légende de fondation du temple, et son pavillon principal, achevé en 1707, est un trésor national.

## Une statue que personne ne voit

La statue principale est l’Ikkō Sanzon Amida Nyorai : le bouddha Amida au centre, les bodhisattvas Kannon et Seishi de part et d’autre, et une seule auréole derrière les trois.

Selon la légende de fondation, la statue est venue d’Inde en passant par le royaume coréen de Baekje et a atteint le Japon en 552, en même temps que le bouddhisme lui-même, et Honda Yoshimitsu, un homme de la province de Shinano, l’a emportée chez lui. Toujours selon la légende, la statue a été transférée à l’emplacement actuel en 642, et, en 644, un temple a été construit et a reçu son nom : les deux caractères de Yoshimitsu se lisent aussi Zenkō. Des tuiles de toit mises au jour dans l’enceinte montrent qu’un temple d’une certaine taille se dressait ici dès la seconde moitié du VIIe siècle.

D’après le temple, la statue est un *hibutsu*, un bouddha caché, depuis 654. Elle repose dans une armoire close sur le Ruridan, l’autel situé au fond du pavillon principal.

Dans les années 1550, lors de ses batailles contre Uesugi Kenshin dans la plaine qui entoure Nagano, Takeda Shingen a transféré la statue, les trésors et les moines à Kōfu, dans l’actuelle préfecture de Yamanashi. La statue est revenue au Zenkōji en 1598, après plus de 40 ans.

## Le Gokaichō, une fois tous les sept ans

Le *maedachi honzon* est une copie de la statue cachée, que l’on dit réalisée à l’époque de Kamakura (1185–1333), et un bien culturel important. Il reste dans le trésor du temple, sauf pendant le Gokaichō, le plus grand événement du Zenkōji, où il est porté dans le pavillon principal et montré. Le Gokaichō se tient une fois tous les sept ans selon la façon japonaise de compter, les années du Bœuf et de la Chèvre, à six ans d’intervalle.

![Un haut pilier de bois équarri, couvert de caractères tracés au pinceau, se dresse devant un pavillon de temple ; des visiteurs y posent les mains et un cordon blanc le relie au pavillon](https://kama-meshi.com/_astro/zenkoji-gokaicho-pillar-2015.BbA2aDp4_Z17TgcM.webp "Le pilier dressé devant le pavillon principal pendant le Gokaichō, avril 2015.")

Pendant le Gokaichō, un pilier de bois haut d’environ 10 mètres se dresse devant le pavillon principal. Un cordon va du pilier à la main droite du maedachi honzon, et l’on tient que toucher le pilier revient à toucher la statue.

Le Gokaichō de 2015 a attiré 7,07 millions de personnes. Celui qui était prévu pour 2021 a été repoussé d’un an par la pandémie de coronavirus et a duré 88 jours en 2022, et le temple a fixé le Gokaichō suivant à 2027.

## Un temple sans école

Deux écoles du bouddhisme entretiennent ensemble le Zenkōji : l’école Tendai, par le temple Daikanjin, et l’école Jōdo (de la Terre pure), par le couvent Daihongan. Le supérieur du Daikanjin et la supérieure du Daihongan sont l’un et l’autre à la tête du Zenkōji. Chaque jour de l’année, au lever du soleil, tous les moines se réunissent dans le pavillon principal pour l’*O-asaji*, un office du matin célébré deux fois, d’abord par l’école Tendai, puis par l’école Jōdo.

À l’époque d’Edo (1603–1868), le Zenkōji était connu pour enseigner que quiconque priait en invoquant Amida serait conduit à la Terre pure, sans distinction de sexe ni de rang. Les femmes étaient nombreuses parmi ses pèlerins, comme le montrent les peintures votives de l’époque. « Allez au Zenkōji une fois dans votre vie », disait-on. Environ six millions de personnes visitent le temple chaque année.

## Le pavillon de 1707

Le Zenkōji a brûlé plus de dix fois. Après l’incendie de 1700, le maedachi honzon a été promené à travers le pays pendant cinq ans pour recueillir des fonds, et plus de 20 000 ryō, la monnaie d’or de l’époque, ont été donnés. Le pavillon a été achevé en 1707 et classé trésor national en 1953.

Le pavillon mesure environ 27 mètres de haut, 24 mètres de large et 54 mètres de profondeur, et il repose sur 108 piliers, le nombre des désirs terrestres que compte le bouddhisme. Vu d’en haut, le faîtage du toit dessine un T, et ce style est appelé *shumoku-zukuri*, d’après le *shumoku*, le maillet en forme de T qui frappe la cloche d’un temple.

Passé l’entrée se trouve une statue de Binzuru, un disciple du Bouddha, que l’on frotte depuis 1713 à l’endroit où l’on souffre soi-même. Sous le Ruridan court un couloir plongé dans le noir complet, l’*O-kaidan meguri*, où les visiteurs cherchent à tâtons la « serrure du paradis », suspendue juste au-dessous de la statue cachée.

La porte Sanmon, devant le pavillon, date de 1750. En février 1998, la cloche du temple, fondue en 1667, a sonné à la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques d’hiver de Nagano.

![Une porte en bois à deux niveaux, au large toit sombre, au bout d’une rue dallée de pierre, avec des lanternes de pierre et des bannières portant 信州善光寺 仲見世通り des deux côtés](https://kama-meshi.com/_astro/zenkoji-sanmon-2019.Diy0o7FI_Z22zjFc.webp "La porte Sanmon du Zenkōji, avril 2019.")

## Conduite par un bœuf

Une histoire connue dans tout le Japon depuis l’époque d’Edo parle d’une vieille femme sans foi de Chiisagata, dans la province de Shinano. Un bœuf a accroché à sa corne l’étoffe qu’elle faisait sécher et s’est enfui, et elle l’a poursuivi jusqu’au Zenkōji, où il a disparu et où elle s’est mise à prier. Le bœuf était Kannon sous une autre forme. « Conduit au Zenkōji par un bœuf » reste un proverbe qui se dit de celui qu’un hasard entraîne dans quelque chose d’inattendu.

Les pèlerins qui suivaient le Nakasendō, la grande route de l’intérieur partant d’Edo, l’actuelle Tokyo, franchissaient [le col d’Usui](https://kama-meshi.com/fr/articles/nakasendo-usui) et se reposaient à [Karuizawa](https://kama-meshi.com/fr/articles/karuizawa-history). À Oiwake, le Hokkoku Kaidō se détachait du Nakasendō et gagnait Nagano par Komoro et Ueda. Les hébergements des alentours du temple étaient liés aux [*kō*](https://kama-meshi.com/fr/articles/omiyage-culture) du Zenkōji des différentes provinces, des groupes de villageois qui mettaient de l’argent en commun pour envoyer un représentant en pèlerinage.

## De la ville du temple à la grande ville

Nagano est née de la ville qui s’étendait aux portes du Zenkōji. Un relais du Hokkoku Kaidō y a été établi en 1614, et, à la fin de l’époque d’Edo, la ville comptait plus de 10 000 habitants. Nagano est devenue le chef-lieu de la préfecture en 1871 et a reçu le statut de ville en 1897.

Le chemin de fer venu de Naoetsu, sur la mer du Japon, a atteint Nagano en 1888, et, en avril 1893, [le chemin de fer à crémaillère du col d’Usui](https://kama-meshi.com/fr/articles/yokokawa-usui) a achevé la ligne partant d’Ueno, à Tokyo. Jusqu’en octobre 1997, chaque train qui franchissait le col s’arrêtait à Yokokawa, où [Oginoya](https://kama-meshi.com/fr/articles/oginoya-history) a mis en vente, le 1er février 1958, le [Tōge no Kamameshi](https://kama-meshi.com/fr/articles/what-is-kamameshi), un ekiben servi dans un pot en terre cuite. Le 1er octobre 1997, [le Shinkansen de Takasaki à Nagano](https://kama-meshi.com/fr/articles/hokuriku-shinkansen) a ouvert.

## Sources

- [Zenkōji, "About the temple and its history"](https://www.zenkoji.jp/about/)
- [Zenkōji, "The main hall"](https://www.zenkoji.jp/about/hondou/)
- [Zenkōji, "The outer and inner sanctuaries"](https://www.zenkoji.jp/about/jin/)
- [Zenkōji, "The innermost sanctuary"](https://www.zenkoji.jp/about/nainaijin/)
- [Zenkōji, "Main buildings"](https://www.zenkoji.jp/about/syuyou/)
- [Zenkōji, "The legend: Led to Zenkōji by an ox"](https://www.zenkoji.jp/about/engi/)
- [Zenkōji, "Daily services"](https://www.zenkoji.jp/event/)
- [Zenkōji, "About the Gokaichō" (2027 special site)](https://gokaicho.zenkoji.jp/about.html)
- [Agency for Cultural Affairs, Cultural Heritage Online, "Zenkōji Main Hall"](https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/133538)
- [Kotobank, "Zenkōji"](https://kotobank.jp/word/%E5%96%84%E5%85%89%E5%AF%BA-88191)
- [Kotobank, "Ushi ni hikarete Zenkōji-mairi"](https://kotobank.jp/word/%E7%89%9B%E3%81%AB%E5%BC%95%E3%81%8B%E3%82%8C%E3%81%A6%E5%96%84%E5%85%89%E5%AF%BA%E5%8F%82%E3%82%8A-2236059)
- [Kotobank, "Hokkoku Kaidō"](https://kotobank.jp/word/%E5%8C%97%E5%9B%BD%E8%A1%97%E9%81%93-133493)
- [Kotobank, "Nagano"](https://kotobank.jp/word/%E9%95%B7%E9%87%8E-587981)
- [Oginoya, chronology](https://www.oginoya.co.jp/tougenokamameshi/history/)

Crédits photo (redimensionné pour l’affichage):

- [Suicasmo / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Main_Hall,_Zenkoji_20201120.jpg), [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0), 2020
- [アルトクール / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Zenk%C5%8D-ji_Gokaicho_2015.JPG), [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0), 2015
- [Zairon / Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nagano_Zenko-ji_San-mon_03.jpg), [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0), 2019
